DOCUMENTO DE KVMELEN NEWEN MAPU

PUEL MAPU. PLANG RVMEN WARIA
9 DE OCTUBRE DE 2009.
TAÑI ZUGUN. DOCUMENTO 11 DE OCTUBRE.

Más de 500 años han pasado , y nadie puede negar la capacidad de los pueblos originarios para seguir resistiendo.
Desde hace muchos tiempo, los pueblos originarios hemos comenzado nuevamente a levantar nuestras voces, hemos empezado a reorganizar nuestro pensamiento, nuestro cono cimiento, nuestra cultura.
Este camino de resistencia que hemos emprendido, jamás nos resulto fácil, y nuestros antepasados son el fiel reflejo de esa lucha.
Hoy, en diferentes puntos del Wallmapu(del territorio mapuce), el pueblo mapuche se levanta en la justa reivindicación de sus derechos fundamentales: identidad, territorio, autodeterminación.
Por reclamar el derecho al territorio, y desde ese lugar reafirmar nuestro tuwvn(origen territorial), nuestro Kvpalme( origen familiar) ; por querer definir nuestra forma de organizarnos social y políticamente, por reclamar dignidad y levantar nuestra voz, muchos pu peñi ka pu lamgen, se encuentran encarcelados, muchos son perseguidos, reprimidos cuando ante tanto atropello, deciden recuperar su territorio.
En estos últimos años, tres jóvenes mapuches fueron muertos por la fuerza policial, del Estado chileno, en Gulumapu. Hasta el día de hoy no existe ningún condenado por esos hechos.
También en Puel mapu Argentina, la represión es utilizada para controlar los reclamos de los pueblos originarios, así lo hizo el gobierno de newken hace unos meses atrás cuando reprimió a la comunidad Kvrumil, cuando cansado de tanto atropello decidió recuperar su territorio.
Nosotros, los mapuches que hoy vivimos en esta ciudad, también desde hace varios años, hemos decidido proyectar nuestra identidad desde este lugar. Lo hemos hecho, con la convicción de sentirnos parte de un pueblo nación que ha sufrido un proceso de desarraigo, marginación y despojo a lo largo de su historia. En ese marco, y por esta razón hoy rompemos la lógica de que los mapuches solo pueden existir en el ámbito rural. Somos mapuches, MAPUCEGEYIÑ IÑCIÑ.
Por eso hoy, en este día, que para nosotros representa EL PRIMER DIA DE RESISTENCIA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, levantamos nuestra voz y desde el pueblo mapuce lo hacemos con el grito que levanta nuestra fuerza, el grito del gran toki, fuxa weicafe Lefxaru.

MARICI WEU, MARICI WEU, MARICI WEU
DIEZ VECES ESTAMOS VIVOS, DIEZ VECES VENCEREMOS
FEY KA MVTEN

ORGANIZACIÓN MAPUCHE “KVMELEN NEWEN MAPU”